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380
<html>
<head>
<title>地藏木輪相應法</title>
<meta charset="utf-8" />
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0">
<style>
table {background-color: #000;}
table tr td {background-color:#ffffff;text-align: center; min-height: 25px;}
td {
height: 25px;
}
</style>
</head>
<body>
<h1>地藏木輪相應法</h1>
<hr />
<h2>第一輪</h2>
<table id="firstRoll" width="100%" cellpadding="5" cellspacing="1">
<tr>
<td width="20%">1</td>
<td width="20%">2</td>
<td width="20%">3</td>
<td width="20%">4</td>
<td width="20%">5</td>
</tr>
<tr>
<td width="20%">6</td>
<td width="20%">7</td>
<td width="20%">8</td>
<td width="20%">9</td>
<td width="20%">10</td>
</tr>
</table>
<hr />
<h2>第二輪</h2>
<table id="secondRoll" width="100%" cellpadding="2" cellspacing="1">
<tr>
<td width="33%">身</td>
<td width="34%">口</td>
<td width="33%">意</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">1</td>
<td width="34%">2</td>
<td width="33%">3</td>
</tr>
</table>
<hr />
<h2>第三輪</h2>
<table id="thirdRoll" width="100%" cellpadding="2" cellspacing="1">
<tr>
<td width="33%">第一次</td>
<td width="34%">第二次</td>
<td width="33%">第三次</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">1</td>
<td width="34%">1</td>
<td width="33%">1</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">2</td>
<td width="34%">2</td>
<td width="33%">2</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">3</td>
<td width="34%">3</td>
<td width="33%">3</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">4</td>
<td width="34%">4</td>
<td width="33%">4</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">5</td>
<td width="34%">5</td>
<td width="33%">5</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">6</td>
<td width="34%">6</td>
<td width="33%">6</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">total</td>
<td width="34%">total</td>
<td width="33%">total</td>
</tr>
<tr>
<td width="33%">0</td>
<td width="34%">0</td>
<td width="33%">0</td>
</tr>
</table>
<h2 id="msg"></h2>
<hr />
<div style="text-align:right">
<p style="margin:0">程式編寫:森麻@mysunshine.in</p>
<p style="margin:0">參照:地藏王菩薩 占察善惡業報經,易學佛堂</p>
<p style="margin:0"><a href="http://www.kunde.org.tw/main-diwong.htm" target="_blank">地藏菩薩修持法</a></p>
</div>
</body>
<script>
var roll1 = [
['偷盜','','不偷盜',''],
['殺生','','不殺生',''],
['邪淫','','不邪淫',''],
['妄語','','不妄語',''],
['惡口','','不惡口',''],
['兩舌','','不兩舌',''],
['綺語','','不綺語',''],
['貪欲','','不貪欲',''],
['邪見','','不邪見',''],
['嗔恚','','不嗔恚',''],
]
var roll2 = [
['<font color="#F00">-</font>','<font color="#F00">-</font>','<font color="#000">-</font>','<font color="#000">-</font>'],
['<font color="#F00">-</font>','<font color="#F00">-</font>','<font color="#000">-</font>','<font color="#000">-</font>'],
['<font color="#F00">-</font>','<font color="#F00">-</font>','<font color="#000">-</font>','<font color="#000">-</font>'],
]
var roll3 = [
[1,2,3,''],
[4,5,6,''],
[7,8,9,''],
[10,11,12,''],
[13,14,15,''],
[16,17,18,''],
];
function scroll() {
var ro1 = [];
var ro2 = [];
var ro3a = []; var ro3a_sum = 0;
var ro3b = []; var ro3b_sum = 0;
var ro3c = []; var ro3c_sum = 0;
var ro3total = 0;
// 1
roll1.forEach(function(v) {
ro1.push(v[Math.floor(Math.random() * 4)]);
});
// 2
roll2.forEach(function(v) {
ro2.push(v[Math.floor(Math.random() * 4)]);
});
// 3a
roll3.forEach(function(v) {
var rs = v[Math.floor(Math.random() * 4)];
ro3a_sum += rs ==='' ? 0 : rs;
ro3a.push(rs);
});
// 3b
roll3.forEach(function(v) {
var rs = v[Math.floor(Math.random() * 4)];
ro3b_sum += rs ==='' ? 0 : rs;
ro3b.push(rs);
});
// 3c
roll3.forEach(function(v) {
var rs = v[Math.floor(Math.random() * 4)];
ro3c_sum += rs ==='' ? 0 : rs;
ro3c.push(rs);
});
// roll 3 total
ro3total = ro3a_sum + ro3b_sum + ro3c_sum;
// set result
var dom = document.querySelectorAll("table#firstRoll tr td");
dom.forEach(function(v,k) {
v.innerHTML = ro1[k];
});
var dom = document.querySelectorAll("table#secondRoll tr td");
[3,4,5].forEach(function(v,k) {
dom[v].innerHTML = ro2[k];
});
var dom = document.querySelectorAll("table#thirdRoll tr td");
[3,6,9,12,15,18].forEach(function(v,k) {
dom[v].innerHTML = ro3a[k];
dom[v+1].innerHTML = ro3b[k];
dom[v+2].innerHTML = ro3c[k];
});
dom[24].innerHTML = ro3a_sum;
dom[25].innerHTML = ro3b_sum;
dom[26].innerHTML = ro3c_sum;
//
var msg = `
一:追求上乘佛法不會退步或退怯,會得到不退的境界。
二:所追求的道果今生便可證得。
三:追求中乘佛法會得到不退的境界。
四:追求下乘佛法會得到不退的境界。
五:所求的神通可以成就。
六:修行慈、悲、喜、捨這四種梵行。四無量心可以成就。
七:修行世間的禪定,例如:初禪、二禪、三禪、四禪等可以成就。
八:將可以得到所要受的微妙戒。
九:曾經受的成已經得到戒體。
十:研求上乘佛法尚未得到堅固的信心尚未證入信位。
十一:研求中乘佛法尚未得到堅固的信心。
十二:研求下乘佛法尚未得到堅固的信心。
十三:所想要瞭解的人是善知識或益友。
十四:所聽聞的道理是正法。
十五:所想要瞭解的人是一位惡友。
十六:所聽聞的道理不是正確的教法。
十七:所要觀察的人有真實的德行。
十八:所要觀察的人沒有真實的德行。
十九:所瞭解的義理沒有錯誤。
二十:所瞭解的義理有錯誤。
二十一:所誦念的文句沒有錯誤。
二十二:所誦唸的文句有錯誤。
二十三:所修行的方式沒有差錯。
二十四:所見聞的事物是良善和吉祥的象徵。
二十五:所證得的境界真實不虛。
二十六:所學習的事物有錯誤。
二十七:所見聞的事物不是良善和吉祥的象徵。
二十八:所證得的不是正法。
二十九:所護持的是邪神。
三十:所說的是出於邪惡的智慧和辯才。
三十一:所知道的不是人力,指的是鬼神的神通,而非正道。
三十二:應該先學習觀照的智慧和方法。
三十三:應該先學習禪定的方法。
三十四:所學習法沒有障礙。
三十五:所學習的方法或教材很適宜。
三十六:所學習的方法或教材不適宜。
三十七:現在所學習的方法或教材,前世曾學習過。
三十八:所學的事物過去世沒有學過。
三十九:所學習的方式和教材能增長善根。
四十:所學習的不太方便。
四十一:學習沒有進步的現象。
四十二:所追求的道果現在尚未證得。
四十三:請求出家可以圓滿實現。
四十四:請求聞法可以得到教導和啟示。
四十五:請求的經卷可以讀誦。
四十六:所占察的那種行為是魔事。
四十七:所做的事業可以成就。
四十八:所做的事業不能成就。
四十九:資財盈滿,可致大富。
五十:可以得到所求的官位。
五十一:追求壽命,得以延年。
五十二:可以遇到所求的仙人。
五十三:學問很通達。
五十四:學問不太通達。
五十五:可以得到所祈求的良師益友。.....回最前
五十六:可以得到如意的弟子。
五十七:可以順利找到雙親。
五十八:可以得到如意的子女。
五十九:可以得到如意的妻妾。
六十:可以得到如意的伴侶。
六十一:所擔心的事情結局會滿圓。
六十二:所占卜之人心懷憎恨。
六十三:解除仇恨分皆大歡喜。
六十四:追求和合,能夠如意。
六十五:所占卜之人心存歡喜。
六十六:可以會見所思念的人。
六十七:無法會見所思念的人。
六十八:所邀請的人會來聚集。
六十九:可以遠離所憎惡的人。
七十:可以親近所敬愛的人。
七十一:所要聚集的人可以和睦相處。
七十二:所要聚集的人不能和睦相處。
七十三:所邀請的人不會來。
七十四:所期待的人一定會來。
七十五:所期待的人不會來。
七十六:所占卜的人方可以平安吉利。
七十七:所占卜的人才不能平安吉利。
七十八:所占卜的人少已經沒有身見或身孕。
七十九:可以看見所期望的事物。
八十:可以找到所尋求的事物。
八十一:想聽聞的事物可以得到吉祥的消息。
八十二:不能順利遇到所求見的人。
八十三:所疑的事情是真實。
八十四:所疑的事情不是真實。
八十五:所占卜的人無法和合。
八十六:所求的佛事,可以順利獲得。
八十七:所求的供養器具,能順利得到。
八十八:所求的資生器物,能順利得到。
八十九:所求的資生器物,很少順利得到。
九十:所祈求的事物都可以圓滿得到。
九十一:所祈求的事物都不能得到。
九十二:所祈求的事物可以得到少許。
九十三:所祈求的事物可以如意獲得。
九十四:所祈求的事物可以很快獲得。
九十五:要經過較久的時間,所祈求的事物才能獲得。
九十六:祈求事物,會蒙受損失。
九十七:祈求事物,會得到吉利。
九十八:祈求事物,會受到苦惱。
九十九:所遺失的財物宇可以求得。
一00:所遺失的財物,無法求得。
一0一:所遺失的財物,自己還會獲得。
一0二:能夠脫離困厄。
一0三:疾病可以除癒。
一0四:所要去的她方沒有障礙和災難。
一0五:所要去的地方有障礙和困難。
一0六:所居住的地方可以平安。
一0七:所居住的地方不得安寧。
一0八:所去的地方可以得到平安快樂。
一0九:所去的地方有災難。
一一0:所去的地方有魔障。
一一一:所去的地方,眾生很難度化他。
一一二:所去的地方,眾生可以開仇。
一一三:所去的地方,可以獲得利益。
一一四:所遊歷的道路沒有煩惱和災厄。
一一五:所遊歷的道路有干擾和災害。
一一六:君主和人民互相厭惡,而且會發生饑荒。
一一七:君主和人民互相厭惡,而且會發生流行病。
一一八:君主和人民友好。國泰民豐。
一一九:君主無道,國家會發生災亂。
一二0:君主修德,災亂消滅。
一二一:君主行惡,國家將破。
一二二:君主修善,國家復興。
一二三:可以脫離災難。
一二四:無法逃避災難。
一二五:所居住的地方,大家身心安穩。
一二六:所居住的地方,有障礙和困難。
一二七:所依止和聚集的地方,大眾不安穩。
一二八:甯靜的地方,沒有各種災難。
一二九:這種奇怪的現象,不會造成損害。
一三0:這種怪異的現象,會造成損害。
一三一:這種怪異的現象,精進修行以後,自然平安無事。.....回最前
一三二:所作的夢,對人沒有損害。
一三三:所作的夢,對人有損害。
一三四:所作的夢,精進修行以後,自然平安。
一三五:所作的夢是吉利。
一三六:障礙和災亂將會很快除離。
一三七:障礙和災亂將會逐漸除離。
一三八:這些障礙和災亂,將無法脫離。
一三九:這些障礙和災亂,專心修行後,便可化解。
一四0:這些困難很快就會消除。
一四一:需要長久的時間,這些困難才會消除。
一四二:遇到這種困難會導致衰敗和苦惱。
一四三:遇到這種困難,只要精進就可突破難關。
一四四:遇到這種困難,會喪命。
一四五:所患的疾病是由於體內機能不調所致。
一四六:所患的疾病是由於非人,鬼魅、妖精等的惱害。
一四七:所患的疾病是跟鬼神等非人有關係。
一四八:所患的疾病可以治療。
一四九:所患的疾病很難治療。
一五0:所患的疾病,精進修行後,自然會痊癒。
一五一:所患的疾病,會長久受苦。
一五二:所患的疾病,自然會痊癒。
一五三:所患的疾病,醫師可以治癒。
一五四:現在所治療的方式是正確的對治法。
一五五:所服用的藥物會生效。
一五六:所患的疾病可以痊癒。
一五七:所患的疾病的醫生無法治癒。
一五八:所治療的方式並不正確。
一五九:所服用的藥物沒有效力。
一六0:所患的疾病會導致生命的喪失。
一六一:所占卜的人,是從地獄道來投胎的。
一六二:是從畜生道來投胎的。
一六三:是從餓鬼道來投胎的。
一六四:是從阿修羅道來投胎的。
一六五:是從人道來投胎的。
一六六:是從天道來投胎的。
一六七:他前世是在家人。
一六八:他前世是出家人。
一六九:曾經遇見和供養佛陀。
一七0:曾經親近和供養聖賢。
一七十:過去世曾經聽聞深奧的佛法。
一七二:命終後,會墮入地獄。
一七三:命終後,會作畜生。
一七四:命終後,會作餓鬼。
一七五:命終後,會作阿修羅。
一七六:命終後,會投生人間。
一七七:來世會在人間作國王、總統、元首。
一七八:命終後,會投生天界。
一七九:來世會在天界當天王。
一八0:來世會聽到深奧的佛法。
一八一:來世會出家。
一八二:來世會遇聖僧。
一八三:命終後,會投生兜率天。
一八四:命終後,會往生清淨的佛國淨土。
一八五:命終後,馬上會遇見佛陀。
一八六:來世會成就下乘的佛法。
一八七:來世會成就中乘的佛法。
一八八:來世會證得道果。
一八九:來世會成就上乘的佛法。`.split("\n");
document.querySelector("h2#msg").innerHTML = msg[ro3a_sum+ro3b_sum+ro3c_sum];
}
scroll();
</script>
</html>